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فتاویٰ > व्यवसाय > हलाल व हराम का वर्णन

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f:2028 -    रक्त दान देने का शरई आदेश
Country : यू एस,
Name : डाक्टर नदीम
Question:     रोगी को रक्त व खून की अवश्यकता हो तो क्या उसे कोई व्यक्ति अपना खून दे सकता है?  मैं ने सुना के खून मनुष्य के शरीर का भाग है इसे किसी और को देना उचित नहीं।  ये बात कहाँ तक श्रेष्ठ है?  एक व्यक्ति कठिन व गंभीर स्थिति से गुज़र रहा है तथा मृत्यु व जीवन के बीच है, डाक्टरों ने कहा के यदि उसे खून व रक्त ना चढ़ाया जाए तो फिर इस के बारे में कहा नहीं जा सकता, ऐसे समय इसलाम क्या मार्गदर्शन करता है?  कृपया उत्तर प्रदान करें।
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Answer:     मानव रक्त व खून शरीर का भाग है परन्तु इस की हैसियत शरीर के भीतरी एवं बाहर भाग से इस रूप से अलग है के ये शरीर में उत्पन्न होता रहता है।  रक्त व खून की कुछ संख्या किसी के लिए दान देने से वे सम्पूर्ण रूप से समाप्त नहीं होती।  

खून को दूध पर खियास किया जा सकता है, दूध माँ के शरीर का भाग है, अतः बच्चे के दूध पीने की उम्र में इस का पेट क्यों के कोई और भोजन, हज़म करने का योग्य नहीं होता अर्थात इस के बिना कर अवश्यकता इस के लिए माँ का दूध जायज़ व वैध रखा गया है।  

निश्चय मनुष्य अपने शरीर का मालिक नहीं, ये वास्तव में इस के पास अल्लाह तआला की दी हुई अमानत है, खून भी मानव के शरीर का एक भाग है, मनुष्य शरीर के किसी भाग का उपयोग इस की आदर व सम्मान के योग्य तथा इस के निरादर के समान है।  

अतेत इलाज के लिए निम्नलिखित अवश्यकता की स्थिति में खून देने की आज्ञा है शर्त ये है के इस कारण से खून देने वाले के लिए कोई बूँद पेश ना होः-

(1)- विशेषज्ञ व विद्वान मुसलिम डाक्टर ने कहा हो के यदि रोगी को खून ना दिया जाए तो इस की जान जा सकती है.  

(2)- विशेषज्ञ व विद्वान मुसलिम डाक्टर के अनुसार स्वस्थ्य होने के लिए खून देने के अतिरिक्त कोई स्थिति ना हो।  

इस के अतिरिक्त यदि खून देने के सिवा कोई और उपाय व इलाज का तरीका सम्भव हो तो ऐसी स्थिति में खून देना शरन श्रेष्ठ नहीं।  

जैसा के फतावा आलमगिरी, जिल्द 01, किताब उल कराहिया, पः 355 पर उल्लेख है।  

{और अल्लाह तआला सर्वश्रेष्ठ ज्ञान रखने वाला है,

मुफती सैय्यद ज़ियाउद्दीन नक्षबंदी खादरी,

महाध्यापक, धर्मशास्त्र, जामिया निज़ामिया,

प्रवर्तक-संचालक, अबुल हसनात इसलामिक रीसर्च सेन्टर}
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